tesettür ve felsefe konularimiz
tesettür dediki lodem söylemle kotarılan eğitimde ise öncelikle bilgi LyotaTaı ds 1 gibi artık sadece gösterımsel önermeler kümesi olmaktan çicankp; |ıtfxUca|mı bilmenin, nasıl yaîjanacağını ve nasıl dinleyeceğe, yam |■âKc|inı bilmenin bir aracı haline getirilecektir. Yani kısaca bdffler yorumlamanın, kişinin kendi doğrularına ulaşmasının oin oin olacaktır. Böyle bir eğitimde bireysel özgünlük, farklılık \*c şMlan-veren grup etkileşimi vc araçlarla amaçlara yönelik surekk bir iitag temel ta^an oluşturacaktır.eğitimin temel felsefesi; tek doğrunun;tesettür tek tip söykmar ege^ dayanmamak, plüralist katılımlı yeni dil dizgelerinin yem yoratnfta-* «aygında olmaktır. Kendmu/ı ancak “ötekini'’ anlamak amo^ığn'ln ^■İMİıriz. Bu nedenle, ötekini dışlamamız sadece çoğul bir anAnnuya ■•ez; bir kar)itl»ğ) bastırmayı da beraberinde getirir. Bunu öek'wıew* ffc- eğitimi baştan »ona bir diyalog; »oyleşi haline getirmektir kı hamfere yolla yaşam boyu gerçeklikle, gerçeklerle, yaşamla cn iyi (gerçcklı|e katılma) olanağı sağhımııış olur Bu vla özetle <4it kul kitle kültuntne geçişin vc «İt
etilimi^ tfstelık sistemlere bir basjkaldındır. Gene Kiıbizmle tarihsel olarak N'skm bulunan fauvizm \x daha sonar ortaya çıkan dadacılık da bu an lamda tepki sanatlarıdır. Dada, büyük çıkışını Dııchamp'ın pisuvar'ıyla bir Hkie yapar. Duchamp bir pisuvan duvara asarak ve onu bir sanat yapıtı diyı sunarak burjuva değerleriyle ve sanat anlayışıyla alay etmiştir.
P. Picasso - “Ayna Karşısında Kadın" (Kübizm)
Dada, kendisini oluşturan sanatçılarla ve sanatsal değerlerle birlil top yekûn bir irdeleme, bir sarsma girişimiydi. Dada, dönemin en önde len karşı hareketlerinden birisiydi.tesettür Fakat tek değildi. Dönemin öt modemist hareketleri de bu başkaldırının içinde yer alıyordu.
Gerçekten de postmodernizm yalnızca ütopya düşüncesini eleştirme kalmamış, bugün evrensel ve toplumsal olarak yaşanan tüm sıkıntılar modernizmin ütopya kaygılarını sorumlu tutmuştur. Bu, insan ve top! gerçeğini reddederek toplumu dönüştürmek isteyen mekanik bir kalkın cılık ve ilerlemecîlik düşüncesinin yok sayılmasıdır. Böylel postmodernizm. ne kadar eleştirellik içerse de Konstrüktivizm, Fütüı gibi anlayışları başlangıçta yok saymaktadır. Bu anlamda postmodern bilginin merkezileştirilmesi düşüncesini, o bağlamda planlama olgusun Ja 'top yekûn kalkınma türünden yaklaşımları aşmaktadır. Postmoderr lat geleneksel, hatta tarihsel olanı dışlayarak kendisini güncel olanla öz eşlirmiştir.
îrçckcilik, toprak vc vııcııt sanalı, llappeııing gibi n\atıl g.ıote ogıtmı ileri modcrni/mc ait olup, bımlımla amaç sanalın olı,uılciKİen klivc ka\ ırdan kurtarılması, ö/gtır sanalsal eylenu-
“Avignon’lu Kızlar” tablosu şöyle yorumlanmaktadır; batı sanatıyla, zenci sanatı karşı karşıya gctirilirirken, yaşamın çirkinliği, sağlıksızlığı, acımasızlığı şiddetle kınanmaktadır.
Happening anlayışında da tiyatroda seyirci sahne karşıtlığı ortadan kal kar yani sanal gerçekliğe katılır. Bethooven bazı bestelerinde Alman milita rizmini sembolleştirip tanrılaştırdığı için günümüze dek besleyici bu olgulaı simgelemişlir.tesettür Oysa bugün postmodern bir tutumla Bethooven’ın yenider imajının yakalanmasına çalışılıyor, çünkü farklı bestelerinden farklı imajlaı çıkıyor ve hepsi Bethooven!...
İleri modernizmin; yabancılaşma, yalnızlık, toplumsal parçalanma gib yahtılmışhğm dışa vurumunu ve kaygı çağını en iyi Edvvard Muneh’un “çıg İlk” tablosunun simgelediği belirtilmektedir; tabloda özetle, özenin yabanc laşmasımn yerini yine öznenin, parçalanmasına bıraktığı söylenebilir yan insana çıkış yolu yok gibi?
Postmodern sanatın öncülüğünü ABD yapmıştır. Çok kültürlü çoi uluslu bir bileşke oluşu, çeşitli finans kaynaklı ekonomik yapısı, yeni plan lamayı yeni kültürel boyutları olanaklı kılmıştır. Adorno”un postınoder felsefesinin temel ilkesi; beraberlik bütünlükten çok, çoğulculuğa geçiştıı Bu yaklaşım görsel sanatlarda tek bir dünya içindeki çeşitlilik olarak kendir göstermiştir.
Postmodernist sanatın en önemli özelliklerinden birisi, modernizmı yüceleştirdiği matematik ussallığı aşması ve modern sanat anlayışına yöneli radikal bir eleştiri getirmesidir. Postmodernist sanatta çok kültürlülük vai dır. Bu sanat anlayışı, belli kalıpları ve görkemliliği önemseyen moder sanata tepki olarak ortaya çıkıp, bireysel yaratıcılığı ve sınırsız özgürlüğ merkeze alarak, 1960’h yıllarda New York’ta sanat çevrelerinde tartışılma) taşlanmıştır.tesettür Bu felsefede doğayı önemsemek temeldir, sanatçılar doğa) '.arar vermeden yapıtlar dikmeyi amaç edinmişlerdir.
Aslında mekanist dünya görüşüne karşı çıkan sanat etkinlikle 916'lardan itibaren ortaya çıkmıştır. Sanatta ilk postmodern örnekler O'lu yıllarda Becket’in eserleri olduğu belirtilmektedir. Yine sözgeliı adaizm ve sürrealizm akımları, ileri modernizm de doruk noktalarıdır. I :erler, geleceğe yönelik bilinmeyene doğru bir devinimi simgelerken; al< lyalı bir dünyayı akıldışı bir dünyaya indirgemek isterler ve mantığın ye : manlıkdışını, absürdü (saçmayı) koyarlar.
Soyut dışavurumculuk. Kavramsal Sanal, Pop art, minimal san ogerçekcilik, toprak ve vücut sanatı, Happening gibi avant-garde eğili ileri modernizme ait olup, bunlarda amaç sanatın
^jm Kmianlması. ö/jitu sanatsal cylemr onculuk etmektir I cpkile ^VsKlırmanm modcrnı/ınin son ılonemicıindeki sanat içinde yeşerdi ^|StnKkU'\ i/..
hvsinuHlorn sanal, sanat tarihi literatürüne baktıpınu/.da önce mimarı-^alnu^iır. Plastik sanatlar alanına yayılması, kültürel geçişi hatta sanat psık'mışmesi mimaride yöntem olarak yer almasıyla başlamıştır. Sa-devnmı sonrası ortaya çıkan kitle kültürü populeı kulturu oluşturarak m anlayışın yaygınlaşmasını sağlamıştır.
Postmodern sanat “artistik” estetik atmosleri yadsır, yani eseri okurken veya izlerken güzel duyu veya lirizm sizi peşinden sürüklemez, diğer bir deyişle yapıtın estetiğini kendinize yabancı bulursunuz. Ayrıca postmodern sanatta “anlam” da yadsınır.tesettür sundu.
